这座拥有1800多年历史的古村落,曾被朱熹赞誉:“呈坎双贤里、江南第一村”。它偏安徽州大地一隅,于青山怀抱之中,呈现出一幅幅儒雅的水墨画。

呈坎呈坎

  呈坎位于黄山南麓,距安徽省黄山市区府所在地岩寺镇西10公里,是皖南最古老、保存最完整的八卦风水古村落,被誉为“中国风水第一村”。“游呈坎,一生无坎”,这座古村落以《易经》、“阴(坎),阳(呈),二气统一,天人合一”的八卦风水理论选址布局,依山傍水,形成三街、九十九巷,宛若迷宫。古老的龙溪河宛如玉带,呈“S”形至北向南穿古村而过,因自然恩赐与人类智慧的结合而熠熠生辉。

  《爸爸去哪儿5》在此收官,爸爸与孩子们一同在古村里感受古韵的场景令人心生向往。徽州的“风水宝地”呈坎是一本底蕴十足的书,打开它,没有聒噪和繁杂,印入眼帘进入内心的,是足以穿越时空的智慧。

  一场易经风水八卦解密之旅

  连绵的马头墙,随风飘荡的农家烟火,烟雨细柳旁的小桥流水,如丹青水墨般,醉人心脾。这里有迄今保存完好的宋、元、明、清等古建筑150多处,论数量和完整度在徽州独树一帜。

  除了水墨画般的宁静悠远,对易经八卦的深刻领悟,对地理学、环境学的完美实践,对徽派古典艺术的高度弘扬,让呈坎成为许多人眼中的圣洁之地。

  站在呈坎制高点上,呈坎古村落的全貌尽收眼底:远近高低各不同的座座古宅,俨如一幅鲜活的“皖南山水民居图”。这座古村被灵金山、峰山、龙山、鲤王山、观音山、马鞍山、葛山、长春山等八座山峰环绕,山与山之间有梯田相互连接, 地形成八卦之坎卦,即外八卦。整个呈坎村在八座山夹一条河的盆地之中,按《易经》“阴”(坎)“阳”(呈)、“二气统一,天人合一”八卦风水理论选址布局,呈为天,坎为地,中间一条古老的龙溪穿村而过,宛如太极八卦中阴阳鱼的分界线,南北两侧各一座庙宇象征阴阳鱼双眼,村中三条街与九十九条巷互相连接,共同构成一副完整的太极八卦图。

  早在春秋时期的《管子》一书就对营造选址作了总结:“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高勿近旱,而水用足,下毋近水,而沟防省”。呈坎村落整体形态是坐西朝东,完全体现了背山面水的“负阴抱阳”形式。

  呈坎从前叫龙溪村,先有金、孙、吕,后有二罗(弟文昌居于前村曰前罗,兄秋隐居于后村曰后罗)、程。据传东汉名将吕蒙就出生在呈坎。唐末黄巢之乱,豫章(江西、南昌)罗氏兄弟文昌公、秋隐公“仰慕黄山、避定来游”,两兄弟通晓风水理论,见此地万物中和,风水好,于是来到龙溪村定居,并易名为呈坎。

  罗氏兄弟住下后,便开凿河道、垒筑堤坝,引众川河水由北向南宛如一条腾飞的巨龙穿村而过,成“∽”形,形成呈坎八卦太极图中阴阳鱼的黑、白分界线。然后取八卦中的“坎卦”,即“水卦”的“坎”字定村名,用“水”来克“火”使整个呈坎村阴阳调和。村里的两条水圳引众川河水穿街走巷,现仍发挥着消防、排水、泄洪、灌溉等功能。

  人们津津乐道着罗氏一脉的兴旺发达正是与这绝佳的风水庇护有关。《中国名人大辞典》载徽州呈坎古代名人就有五人之多,分别为:宋代吏部尚书罗汝楫、明代徽州制墨大师罗龙文、地理学家罗洪先、扬州八怪后起之秀罗聘、安徽省第一部地方志《新安志》作者罗愿等。

  为了让更多人了解呈坎的风水八卦理念,如今这里推出了易经风水八卦文化解密之旅,人们可以随风水大师,拿着罗盘实地亲身探秘易经风水八卦。

  一进呈坎,眼前是一片开阔的永兴湖,长堤和石拱桥与周围白墙黛瓦的古建筑,意境不亚于宏村的南湖。在永兴湖畔有道青石门坎,两边立有一对神兽,被称为“平安坎”。当地有“登黄山天下无山,游呈坎一生无坎”的说法。

  呈坎独有的过坎文化是呈坎先祖为后代谋阴福所设,据说也是古徽州待客的最高礼仪。神兽名为“tun“(鬼字去勾,加上繁字“进”),是紫薇星下凡时手中牵的神兽,用来保人间平安。根据传统,跨这道平安坎,女士迈右脚,男士迈左脚,跨过去同时,一摸”tun“头,鸿运当头,立马封侯;二摸“tun”舌,财源广进,紫气东来;三摸”tun“身,多子多孙,幸福一生。

  中国古建筑艺术博物馆

  呈坎村落的整体规划布局,呈三街九十九巷,不熟悉这里的人,真感觉像行走在迷宫。长街呈南北向,纵贯全村,是主要的交通要道,短巷呈东西向,宽1米左右,又称一人巷。这些横街、横巷自然穿插在长街之间,把古村切割成一个个大小不等的地块,开成一个个大小不等的消防分区;呈坎村内还有许多的十字路口,建设许多更楼,目前还幸存3座,成为徽州不可多得的一个亮丽风景点。

  小小的呈坎古村于1996年和2001年先后两次被列入国家重点文物保护单位,拥有国家级重点保护文物22处。呈坎现有宋、元建筑各一幢,保存至今的明代建筑,虽遭大量破坏,但仍占黄山市首位,这里也被称为“中国古建筑艺术博物馆”。

  长着碧绿苔藓的青石板,窄窄的小道,木制的大门在岁月的侵蚀下,用苍老的声音,诉说着古老的故事。

  后街有座“程雪琪宅”伫立高处,让人大老远就能见到它那“鹤立鸡群”般的雄姿。它原为一连五进三层楼,从东边小巷一直耸立到西边后街。解放后,靠近后街的二进已不复存在,如今只剩东边三进,但仍不失雄伟,这样高大的明代3层楼民宅,全中国都少见。

  面积不大的呈坎古村却拥有两个国家级文物保护单位——罗东舒祠和呈坎古民居建筑群,其中呈坎古民居建筑群又包括罗嗣海宅、环秀桥、钟英楼等22处国家级重点保护文物。

  在古徽州地区,村落多是聚居的血缘村,宗族组织庞大,村落的布局以祠堂为先,祠堂位于村落的中心。而罗东舒祠却非如此,它建在了村落的北首。之所以如此布局,一方面是从中原陆续迁入皖南山区的士族一直遵循他们原来的“礼制”,来到徽州后在营建村落时仍然奉行“周礼”所规定的“左祖右社”的结构布局形式,于是在呈坎村中就形成了“左祖”(即在村左建家庙宗祠)——罗东舒祠、“右社”(即在村右建祭祀土地神的社屋)——长春大社的建筑布局形式,一祠一社、一南一北,左祖右社,遥相呼应。

  古徽州名门望族修祠扩宇、营建支祠,规模胜似琼楼玉宇,以显示家族的昌盛。早在1996年就被列入国家级“文保”单位的罗东舒祠被誉为“江南第一祠”,它建于明代,几经风雨仍保持着恢弘的气势和雄伟的姿态,祠内有大量的明代彩绘,十分珍贵。