熊召政散文集《文明的远歌》面世

力主复兴文化散文  倡导回归精神家园

《文明的远歌》

    作家熊召政曾因历史小说《张居正》艺术厚重、推崇吏治改革而获得茅盾文学奖，前不久又因《文明的远歌》一书的草根情怀和古香古色，受教育界官员和老师追捧，一年之内在两个省份同时入选高考作文赏析，在文化界和教育界引起巨大反响。

    熊召政现任湖北文联副主席，诗人和小说作家。这个敦厚结实的湖北黄冈汉子有着北方人的豪爽和国字面堂，他从考据到考察，踏踏实实地用了十年的功夫，写出了雄浑厚重的长篇历史小说《张居正》。此书获奖后，由他改编的长篇历史电视剧《万历首辅张居正》又获得巨大成功，在行政官员和百姓中引发关于吏治改革和奖掖循吏的思考，使其作品进入公共领域。新近由长江文艺出版社出版的熊召政的散文集《文明的远歌》又受到读者尤其是教育界的官员和教员的追捧，在2010年，同时在湖北和江西两个省份入选高考作文赏析。

一、连续两年选入高考语文赏析题，政府领导与教育专家联袂推荐

熊召政最新散文集《文明的远歌》近日由长江文艺出版社出版。全书共收录经典散文88篇，分为“烟花三月下扬州”、“菩提本无树”、“最后的童话”和“寒山寺钟声”四辑，作者在文中记述了自己静观山川云霞、遍访梵宇古刹的怡然情志，并对所到之处的历史典故信手拈来，时而吟哦古诗或对联应景，堪称当今文坛难得一见的古香古色、纯正美文。

因同年两篇散文(《烟花三月下扬州》《饮一口汨罗江》)入选湖北、江西两地高考语文阅读赏析题，《运河是一段乡愁》更是被译为韩文，在邻国传诵，熊召政的散文越来越多地受到青少年的关注。

如今书市中有很多散文作品，而成为被政府领导和教育专家所重视并联袂推荐的散文，熊召政的《文明的远歌》尚属首例。教育界人士指出：熊召政的散文之所以能入选高考语文赏析题目，是因为具备了以下三方面的特点：其一，熊氏散文符合文学审美规范，适合学生朗读和背诵；其二，他的写作呈现出的是经典美文，包涵了中国传统文化的精髓；其三，倡导的价值主流。希望出版部门和教育部门让本土作家的优秀作品能够进入到课堂，能够进入到孩子们的阅读生活，这样会受益无穷。

二、从草根愤青到谦谦儒士，从语言暴力到君子文风

熊召政坦言：“我在一辈子的写作之中也走过很多弯路，我年轻的时候坚信愤怒出诗人，非常喜欢杜甫的《秋兴八首》，”甚至认为不以诗歌为匕首就是不了解民间疾苦。后来到了四川杜甫草堂，看到郭沫若先生给杜甫写的一副对联，“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜”，豁然开朗。一个十五岁的中学生读了你的书，你是引导他让他变的更儒雅、谦谦君子，还是引导他走上怪异甚至愤而不平的理想之路？

我们感觉到今天社会上有很多很多的问题，比如腐败、GDP万岁等社会价值观的丧失，技术代替了灵感，科技代替了人文，娱乐化社会侵蚀我们青年人的思维……我们做文章，不是在贴杂志报，我们不是在宣泄自己一睹为快的快乐，我们是用润物细无声的方式来表述我们的忧愁，我们的悲悯。这样一些问题都是我们这个社会前进中所需要思考也是要解决的问题。但问题出来了不可能一天早上就能解决。但是一个作家一个学者如果看到这些问题不在自己的文章里面有所表述，有所思考，别人就会觉得这是建设这个时代中学者和作家的缺位。

三、余秋雨“碎片”落定，熊召政“远歌”复兴

这本书的责编是著名出版人安波舜。1995年，他曾编辑出版过余秋雨的散文集《文明的碎片》，引发了国人读文化散文的热潮，畅销几十万册，这在当年那是一个惊人的数字。曾经有一个上海作家在新民晚报上发表文章说：警察在外滩扫黄，在妓女的手包里发现了三种东西：一种是口红，一种是安全套，再就是一本书，叫《文明的碎片》。然而这股文化散文的热潮过后，竟是大规模的文化反思和批判。文明沦于碎片的尴尬。15年后，在段子小说、口水诗歌充斥大众阅读视野的当下，很少有人能安静慢读散文作品，而安波舜却再次使文化散文浮出水面，出版了此书。

与余秋雨的立足当下，以想象填充历史空白不同，熊氏散文更为严谨地考察一景一物的文化传承脉络，以古人的传统和境界审视今人的世态人情，为浮躁的读者找到精神的家园，即回到厚重的历史中、回到中国古典的诗性和思性中，实际上这也是收敛心性，从执着外物回归广袤的内心的过程。